青瓦白墙，气派恢弘的门楼，色彩明快的檐壁彩绘、刀工精绝的木雕门窗诸要素共同组成一幢合院式建筑，这就是典型的大理白族民居建筑。白族传统民居总给人一种既淡雅又精致的观感。淡雅是因为白族人崇尚白色，其建筑外墙大多以白色为基调，辅之以灰色、淡青色等不张扬的色彩，整个四合院呈现清淡雅致的特点。但是当你仔细观赏这个合院式的建筑作品时，你不得不惊叹于它的精致:高跷的飞檐，别致的斗拱，镂空的花枋，精美繁复的木雕，雅俗共赏的山墙彩绘，考究的院落花园，这无不显示白族民居讲究天人合一的精致。
大理地处云贵高原与横断山脉的结合部，所以大理白族民居建筑通常坐西朝东，门窗亦东开，背部有外墙阻挡西风穿堂入室。又由于大理地区处于南北文化、域外文化与内部文化相冲突与交融的地带，而大理又是多民族的聚居地，故此文化交流呈现极强的包容性。在南诏、大理国时期，白族人们吸收汉式建筑庭院式与楼台式的长处，根据所处的自然环境以及人文生活的需要加以改造，创造出独具鲜明民族风格以及特色的合院式建筑样式，最具代表性的样式包括“三坊一照壁、四合五天井”，一些地区例如鹤庆、剑川等地区的民居为了满足经济能力、当地地基环境以及朝向的需求，多为“一坊一耳、一坊两耳”的布局形式，但是民居院落大多包含正房、耳房、门楼、照壁、天井等组成部分。大理白族民居建筑讲究别致精美，人们十分重视门楼、照壁、门窗等细部的装饰。
门楼也即大门，作为民居庭院的主入口，是白族最具民族特色的建筑元素之一。门楼分为有厦式、无厦式两种。有厦式是门楼上有屋顶，两端翘起，如飞燕的翅膀。无厦式是砖石结构的拱圈式构造，没有屋顶结构，简洁明快，大方得体。旧时期的民居院落门楼能反映出主人身份的贵贱差异，显赫者门楼用材丰富考究白族建筑，形式多姿多彩，高阔厚重，端庄宏伟，宛如一道胜境；平民者门楼则用材普通，形式简单明了，以无厦式为主。
无厦式门楼
有厦式门楼
照壁是显示户主身份地位的象征物，形式有独脚照壁和“三滴水”照壁两种。独脚照壁即一字平照壁，壁面高度一致，不分段，壁顶为庑殿式，为仕官人家选用。“三滴水”照壁则是将横长而平整的壁画直分成三段，左右两段大小对称，形似牌坊，中段较高宽。这种形式多为民居普遍采用，其宽度等于院子的宽度；中段的高度约等于厢房上房檐口的高度，左右段的高度等于与厢房下重檐间的“封火墙”等齐。
独脚照壁
照壁上多有苍劲有力的题字或者绘有山水图画，并配有名人诗句。照壁前面还有花台陪衬，花台多用彩花大理石或雕砖砌成，内栽花木，旁边台栏上还放置各种盆栽鲜花、盆景，各种花卉因季节交相开放，香气袭人，生气盎然。
“三滴水”照壁
白族建筑中的门窗多以木结构为主，大理盛产木材，特别是优质的雕刻木材，白族人们就地取材，于是木材成为主要的建筑原料之一。门窗、檐头、栏杆等多用剑川著名的雕刻技法，如: 浮雕、镂雕、透雕、贴雕、线雕、圆雕、嵌雕等技艺。窗的形式多配以直棂纹，回纹，盘长纹等纹路，雕刻吉祥的图案。
门多以格栅门或板门为主，檐下的绦环板和裙板多用浮雕雕刻。格子门上的浮雕图案多为花、虫、鱼、龙、凤、狮、象、渔、耕、读，如“八仙过海”、“喜鹊登梅”、“双凤朝阳”、“鸳鸯戏水”、“狮子滚绣球”等。
大理是一座古色古香、充满古韵的城市，建筑是凝固的历史，欢迎大家进入大理白族建筑，亲身观赏这些凝聚白族人们劳动智慧的艺术作品，感受独特的大理白族文化！
参考文献：
1.参见百度知道网站：。
2.参见古建家园网站：。
3.秦娅、许佳：《浅析白族传统民居门窗装饰艺术》，载《建筑文化》2011年3月第034期。
4.杨锦轩、袁哲、强明礼：《白族民居建筑中的自然观》，载《建筑规划与设计》2020年02月082期。
5.张帆：《环洱海白族传统特色民居建筑艺术造型的文化传承与创新 ——基于新发展理念的理论与实践引领》，载《民族学刊》2020年04月第014期。
6.张鹏、唐雪琼：《大理白族民居建筑文化保护与传承研究》，载《西南林业大学学报(社会科学)》2021年8月第4期。
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